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	<title>Humanidades II</title>
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	<description>Otro blog más de Edublogs RUM</description>
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		<title>Clase digital: 22 de noviembre de 2011</title>
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		<pubDate>Wed, 16 Nov 2011 16:52:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>lrolon</dc:creator>
				<category><![CDATA[General]]></category>

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		<description><![CDATA[Preliminares Puerto Rico contemporáneo&#8230; Tareas 1) Escoje tu crónica preferida del segundo tercio de Mi tecato favorito y explica por qué es tu preferido. 2) Qué humanidades son representadas en la crónica y qué temas o asuntos nos comunica sobre el PR del siglo XXI?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Preliminares</strong></p>
<p>Puerto Rico contemporáneo&#8230;</p>
<p><object width="500" height="281"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/B0cVKmkYamU?version=3&#038;feature=oembed"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/B0cVKmkYamU?version=3&#038;feature=oembed" type="application/x-shockwave-flash" width="500" height="281" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></p>
<p><strong>Tareas</strong></p>
<p>1) Escoje tu crónica preferida del segundo tercio de <em>Mi tecato favorito</em> y explica por qué es tu preferido.</p>
<p>2) Qué humanidades son representadas en la crónica y qué temas o asuntos nos comunica sobre el PR del siglo XXI?</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Clase digital: 17 de noviembre de 2011</title>
		<link>http://blogs.uprm.edu/culturasoccidentalesii/2011/11/14/clase-digital-17-de-noviembre-de-2011/</link>
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		<pubDate>Mon, 14 Nov 2011 19:13:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>lrolon</dc:creator>
				<category><![CDATA[General]]></category>

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		<description><![CDATA[Preliminares Mi tecato favorito es un libro sobre las humanidades puertorriqueñas contemporáneas&#8230; Preguntas de la clase 1. Cuál es el retrato de las humanidades puertorriqueñas según Mi tecato favorito? 2. Compara la primera tercera parte del libro con el vídeo que verás en este sitio: Tarea Escribe las dos respuestas a esas dos preguntas en [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Preliminares</strong></p>
<p><em>Mi tecato favorito</em> es un libro sobre las humanidades puertorriqueñas contemporáneas&#8230;</p>
<p><strong>Preguntas de la clase</strong></p>
<p>1. Cuál es el retrato de las humanidades puertorriqueñas según <em>Mi tecato favorito</em>?</p>
<p>2. Compara la primera tercera parte del libro con el vídeo que verás en este sitio: </p>
<p><object width="500" height="281"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/lNxafgc9Z48?version=3&#038;feature=oembed"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/lNxafgc9Z48?version=3&#038;feature=oembed" type="application/x-shockwave-flash" width="500" height="281" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></p>
<p><strong>Tarea</strong></p>
<p>Escribe las dos respuestas a esas dos preguntas en esta entrada como comentario.</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Clase digital: 15 de noviembre de 2011</title>
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		<pubDate>Fri, 11 Nov 2011 14:56:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>lrolon</dc:creator>
				<category><![CDATA[General]]></category>

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		<description><![CDATA[Preguntas del día 1. Qué nos dice el final de la película sobre la discriminación contra sexualidades no heterosexuales? 2. Cómo podemos relacionar el final de la película, con la actualidad en PR [kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/Zp0uYT0zDbA" width="425" height="350" wmode="transparent" /] Tareas 1. Terminar el visionado de la película Milk a partir de la 1:30 horas (Faltan [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><object width="500" height="375"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/XVlxq7wqgeU?version=3&#038;feature=oembed"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/XVlxq7wqgeU?version=3&#038;feature=oembed" type="application/x-shockwave-flash" width="500" height="375" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></p>
<p><strong>Preguntas del día</strong></p>
<p>1. Qué nos dice el final de la película sobre la discriminación contra sexualidades no heterosexuales?</p>
<p>2. Cómo podemos relacionar el final de la película, con la actualidad en PR</p>
<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/Zp0uYT0zDbA" width="425" height="350" wmode="transparent" /]</code></p>
<p><strong>Tareas</strong></p>
<p>1. Terminar el visionado de la película Milk a partir de la 1:30 horas (Faltan unos 38 mins.)</p>
<p>2. Contestar las dos preguntas del día como entrada en el blog</p>
<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/KX3fMI52RtI" width="425" height="350" wmode="transparent" /]</code></p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Clase digital: 3 de noviembre de 2011</title>
		<link>http://blogs.uprm.edu/culturasoccidentalesii/2011/10/17/clase-digital-3-de-noviembre-de-2011/</link>
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		<pubDate>Mon, 17 Oct 2011 19:49:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator>lrolon</dc:creator>
				<category><![CDATA[General]]></category>

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		<description><![CDATA[Preguntas del día: Cuáles han sido las principales aportaciones de los movimientos feministas a la humanidad? Cuáles son las tareas pendientes o cuál es la agenda del feminismo del siglo XXI? Cómo debe ser la humanidad para que los feminismos no hagan falta? I. Movimientos feministas en el marco de los movimientos sociales del siglo [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Preguntas del día:</strong></p>
<p>Cuáles han sido las principales aportaciones de los movimientos feministas a la humanidad?</p>
<p>Cuáles son las tareas pendientes o cuál es la agenda del feminismo del siglo XXI?</p>
<p>Cómo debe ser la humanidad para que los feminismos no hagan falta?</p>
<p><em>I. Movimientos feministas en el marco de los movimientos sociales del siglo XX</em></p>
<p><object width="500" height="375"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/BPtgLSKi0Ck?version=3&#038;feature=oembed"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/BPtgLSKi0Ck?version=3&#038;feature=oembed" type="application/x-shockwave-flash" width="500" height="375" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></p>
<p><strong>Ver vídeo</strong></p>
<p><em>II. El pensamiento de Simone de Beauvoir y los feminismos de la 1ra ola</em></p>
<p>igualitario: herencia del sufragismo del siglo XIX</p>
<p>constructivista: una no nace, se hace mujer&#8230;</p>
<p>III. La perspectiva de Carlos Monsiváis&#8230;No se nace feminista&#8230;</p>
<p><strong>Escribe tres (3) ideas centrales del documental sobre Simone de Beauvoir y el ensayo de Carlos Monsiváis</strong></p>
<p><strong>Otras actividades:</strong></p>
<p>1. Comparte con el grupo una de tus preguntas del diario</p>
<p>2. Agenda pendiente del feminismo: escribe y comparte con el grupo cuáles son los tres (3) asuntos más urgentes de la agenda del feminismo en el siglo XXI</p>
<p><object width="500" height="375"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/-XDgMiVaXmE?version=3&#038;feature=oembed"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/-XDgMiVaXmE?version=3&#038;feature=oembed" type="application/x-shockwave-flash" width="500" height="375" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></p>
<p>3. Después de ver los vídeos de la clase de hoy, postula una pregunta comparativa.</p>
<p>4. Responde, por lo menos, una (1) de las preguntas de un@ de tus compañer@s de clase</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
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		<title>Nuestros retos del siglo XXI</title>
		<link>http://blogs.uprm.edu/culturasoccidentalesii/2010/12/15/nuestros-retos-del-siglo-xxi/</link>
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		<pubDate>Thu, 16 Dec 2010 00:29:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>lrolon</dc:creator>
				<category><![CDATA[General]]></category>

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		<description><![CDATA[Los retos de la humanidad en el presente siglo desbordan las expectativas de muchos y suponen el compromiso, la solidaridad y la imaginación de tod@s&#8230; Crisis (parte 1) [kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/vxTdkK55z7M" width="425" height="350" wmode="transparent" /] Crisis (parte 2) [kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/2CzbI6opcSo" width="425" height="350" wmode="transparent" /] Esperanzas [kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/ciK-Wei4v0g" width="425" height="350" wmode="transparent" /]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Los retos de la humanidad en el presente siglo desbordan las expectativas de muchos y suponen el compromiso, la solidaridad y la imaginación de tod@s&#8230;</p>
<p><strong>Crisis (parte 1)</strong></p>
<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/vxTdkK55z7M" width="425" height="350" wmode="transparent" /]</code></p>
<p><strong>Crisis (parte 2)</strong></p>
<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/2CzbI6opcSo" width="425" height="350" wmode="transparent" /]</code></p>
<p><strong>Esperanzas</strong></p>
<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/ciK-Wei4v0g" width="425" height="350" wmode="transparent" /]</code></p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Kafka o la deshumanización&#8230;</title>
		<link>http://blogs.uprm.edu/culturasoccidentalesii/2010/11/29/kafka-o-la-deshumanizacion/</link>
		<comments>http://blogs.uprm.edu/culturasoccidentalesii/2010/11/29/kafka-o-la-deshumanizacion/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 29 Nov 2010 14:39:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>lrolon</dc:creator>
				<category><![CDATA[General]]></category>

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		<description><![CDATA[La metamorfosis de Kafka ha sido considerada una de las novelas cortas o novellas más importantes del siglo XX. Fue publicada en 1915 y desde entonces ha sido objeto de múltiples interpretaciones. Novela filosófica, novela del absurdo, novela alegórica, novela simbolista&#8230; Cuál de esas lecturas consideras más convincentes y por qué? Qué relación encuentras entre [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><em>La metamorfosis</em> de Kafka ha sido considerada una de las novelas cortas o <em>novellas</em> más importantes del siglo XX. Fue publicada en 1915 y desde entonces ha sido objeto de múltiples interpretaciones. Novela filosófica, novela del absurdo, novela alegórica, novela simbolista&#8230;</p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter size-full wp-image-63" title="Cubierta Metamorfosis" src="http://blogs.uprm.edu/culturasoccidentalesii/files/2010/11/Cubierta-Metamorfosis.jpg" alt="Cubierta Metamorfosis" width="400" height="600" /></p>
<p style="text-align: left;">Cuál de esas lecturas consideras más convincentes y por qué? Qué relación encuentras entre el concepto &#8220;deshumanización&#8221; y la novela? Cuáles son las posibles interpretaciones de la metamorfosis de Gregorio? Para dos filósofos, Deleuze y Guattari,<em> La metamorfosis</em> está lejos de ser un texto exclusivamente sobre la angustia y la soledad humana. De hecho, alegan que es una celebración de la existencia más subversiva y crítica de lo que se ha interpretado. Cómo puedes defender tal posición?</p>
<p style="text-align: left;"><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/h9aHIVmqFYY" width="425" height="350" wmode="transparent" /]</code></p>
<p style="text-align: left;">
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Siglo XX, cambalache</title>
		<link>http://blogs.uprm.edu/culturasoccidentalesii/2010/11/23/siglo-xx-cambalache/</link>
		<comments>http://blogs.uprm.edu/culturasoccidentalesii/2010/11/23/siglo-xx-cambalache/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 23 Nov 2010 13:54:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>lrolon</dc:creator>
				<category><![CDATA[General]]></category>

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		<description><![CDATA[[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/afNpU_bOAHE" width="425" height="350" wmode="transparent" /] El siglo XX es considerado por muchos el siglo más violento de la historia de la humanidad&#8230; [kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/TjVek1msbjQ" width="425" height="350" wmode="transparent" /] También ha sido un siglo de grandes utopías&#8230;movimientos sociales que han aspirado a construir un mundo mejor y más justo para tod@s. [kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/9SREOh3icPY" width="425" height="350" [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/afNpU_bOAHE" width="425" height="350" wmode="transparent" /]</code></p>
<p>El siglo XX es considerado por muchos el siglo más violento de la historia de la humanidad&#8230;</p>
<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/TjVek1msbjQ" width="425" height="350" wmode="transparent" /]</code></p>
<p>También ha sido un siglo de grandes utopías&#8230;movimientos sociales que han aspirado a construir un mundo mejor y más justo para tod@s.</p>
<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/9SREOh3icPY" width="425" height="350" wmode="transparent" /]</code></p>
<p>Asimismo, las artes experimentaron uno de sus siglos más luminosos&#8230;</p>
<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/8e_uPU19wBQ" width="425" height="350" wmode="transparent" /]</code></p>
<p>Los tiempos siguen cambiando&#8230;</p>
<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/z8x3v6dBZQM" width="425" height="350" wmode="transparent" /]</code></p>
]]></content:encoded>
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		<item>
		<title>Reacciones a la industrialización&#8230;</title>
		<link>http://blogs.uprm.edu/culturasoccidentalesii/2010/11/08/reacciones-a-la-industrializacion/</link>
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		<pubDate>Mon, 08 Nov 2010 17:01:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>lrolon</dc:creator>
				<category><![CDATA[General]]></category>

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		<description><![CDATA[Pese a la euforia por los éxitos de la revolución industrial de diversos sectores sociales, hubo dos grandes críticas a sus efectos económicos, sociales y culturales: el marxismo (y el desarrollo del movimento obrero) y el romanticismo. Ambas posturas criticaron los efectos adversos de la materialización desmedida y de una situación social en la que [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Pese a la euforia por los éxitos de la revolución industrial de diversos sectores sociales, hubo dos grandes críticas a sus efectos económicos, sociales y culturales: el marxismo (y el desarrollo del movimento obrero) y el romanticismo. Ambas posturas criticaron los efectos adversos de la materialización desmedida y de una situación social en la que se dio un proceso acelerado de deshumanización.</p>
<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/EtXF6bJUzMQ" width="425" height="350" wmode="transparent" /]</code></p>
<p>El proyecto de Marx ha impactado de un modo u otro todas las áreas del conocimiento y de la lucha social durante el siglo XX y XXI. No obstante, algunos de los modelos político-económicos puestos en marcha bajo la inspiración de su teoría económica no han confirmado, hasta la fecha, algunas de sus proyecciones históricas.</p>
<p>Por su parte, el movimiento romántico sigue teniendo impacto en los seres humanos aun más allá del siglo XIX y todavía se habla de sus influencias, por ejemplo, en algunas de las posturas posmodernas.</p>
<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/5ZHvr_twtIo" width="425" height="350" wmode="transparent" /]</code></p>
<p>Sin embargo, ni el marxismo ni el romanticismo están de manera absoluta opuestos a ciertos elementos de la industrialización. Pueden trazarse puntos de contacto y de distanciamento entre ambos movimientos.</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Sobre Kant y la ilustración</title>
		<link>http://blogs.uprm.edu/culturasoccidentalesii/2010/10/15/clase-del-21-de-octubre-sobre-kant-y-la-ilustracion/</link>
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		<pubDate>Fri, 15 Oct 2010 12:38:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>lrolon</dc:creator>
				<category><![CDATA[General]]></category>

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		<description><![CDATA[Preliminares El proceso de secularización impulsado por el renacimiento y expandido por la revolución científica, va a cobrar nuevas proporciones durante el siglo XVIII y, en particular, durante la ilustración. Qué impacto tuvo ese proceso en las siguientes relaciones o debates: 1) ciencia y religión 2) mujeres y otros sectores sociales marginad@s 3) sociedad y [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Preliminares</strong></p>
<p>El proceso de secularización impulsado por el renacimiento y expandido por la revolución científica, va a cobrar nuevas proporciones durante el siglo XVIII y, en particular, durante la ilustración. Qué impacto tuvo ese proceso en las siguientes relaciones o debates:</p>
<p>1) ciencia y religión</p>
<p>2) mujeres y otros sectores sociales marginad@s</p>
<p>3) sociedad y política</p>
<p>4) ética</p>
<p>Qué tiene que decir Kant sobre estos particulares&#8230;</p>
<p><strong>Kant y el concepto de ilustración</strong></p>
<p>Immanuel Kant (1724-1804) es considerado uno de los filósofos más importantes de occidente. Su pensamiento abarca múltiples áreas de la filosofía, pero se ha conocido, en especial, por su sistema ético. Otro de sus ensayos medulares es su respuesta a la pregunta: Qué es la ilustración?</p>
<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/YyxoLCBPH1k" width="425" height="350" wmode="transparent" /]</code></p>
<p>Cabe preguntarnos, en el contexto de este curso, cuál es el concepto de ser humano según Kant y cómo se compara con los conceptos estudiados de Descartes, Moro y de Pico. Asimismo, cuánta actualidad tiene su ensayo sobre la ilustración y cómo podría replantearse el mismo desde el siglo XXI.</p>
<p><strong>Debate digital</strong></p>
<p>(Cada estudiante debe intervenir en el blog para reaccionar a los siguientes puntos de debate o preguntas)</p>
<p>1. cuál es la definición de la ilustración según Kant?</p>
<p>2. podemos afirmar que el siglo XXI es un siglo ilustrado? sí o no y por qué?</p>
<p>3. qué método (racional) se puede derivar del ensayo de Kant?</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Revolución científica hasta hoy&#8230;</title>
		<link>http://blogs.uprm.edu/culturasoccidentalesii/2010/10/11/revolucion-cientifica-hasta-hoy/</link>
		<comments>http://blogs.uprm.edu/culturasoccidentalesii/2010/10/11/revolucion-cientifica-hasta-hoy/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 11 Oct 2010 12:30:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>lrolon</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Puede alegarse que la &#8220;revolución científica&#8221; occidental tuvo su despunte a partir del siglo XVII. Sin embargo, fue necesario un cúmulo de inventos, desarrollos tecnológicos y luchas que le precedieron para que pudiera ser una realidad. Cuáles fueron sus principales detractores? Por qué? Por otra parte, puede hablarse de una culminación de la Revolución Científica&#8230;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Puede alegarse que la &#8220;revolución científica&#8221; occidental tuvo su despunte a partir del siglo XVII. Sin embargo, fue necesario un cúmulo de inventos, desarrollos tecnológicos y luchas que le precedieron para que pudiera ser una realidad. Cuáles fueron sus principales detractores? Por qué? Por otra parte, puede hablarse de una culminación de la Revolución Científica&#8230;</p>
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