10 Religiones Abrahámicas

RELIGIONES ABRAHÁMICAS

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Las Religiones Abrahámicas (Islam, Cristiandad, y Judaísmo) comparten una raíz histórica, con el mito de Abrahám. Busca en internet una cita interesante del Corán, el texto sagrado del Islam. Cítalo aquí y analízalo—explicando lo que crees es el significado y la importancia.

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30 Responses to 10 Religiones Abrahámicas

  1. Ileana N Santiago Vargas says:

    Blog de Ileana Santiago

    “Alá les ordena lo siguiente en lo que toca a sus hijos: que la porción del varón equivalga a la de dos hembras. Si éstas son más de dos, les corresponderán dos tercios de la herencia. Si es hija única, la mitad.” Sura 4:11.
    Seleccione este verso del Corán porque a pesar de nuestro sistema político estar relacionado con el cristianismo al parecer este versículo está más relacionado con nuestras leyes que cualquier otro. Actualmente las mujeres aun teniendo la misma preparación académica e incluso a veces hasta una mayor preparación, experiencia y conocimiento sobre cualquier disciplina en algún trabajo determinado, en el presente la mayoría de los hombres tienen en ocasiones un sueldo mayor e incluso hasta el doble que el de una mujer que realiza sus mismas tareas en el trabajo. La sociedad y nuestro sistema político creen compensar esto cuando en pensiones y divorcios se trata, es bien conocido que la mujer es quien sale victoriosa en la mayoría de estos casos perdiendo así, el hombre, la mayoría de sus bienes. En casos de herencia, muchas ocasiones los padres al fallecer le dejan la herencia en su mayoría al hijo de su predilección sin importar su sexo ,pero en su mayoría se ha visto que el varón si su padre es quien fallece se le deja la mayoría si le brindo orgullo mientras él estuvo vivo. Pero si a religión o seres superiores se refiere, dios o el ser supremo pareciera haberse encargado de que el hombre en su mayoría poseyera la mayoría de los bienes, la desigualdad social y económica entre el hombre y la mujer tiene miles años de historia y al parecer podría tener miles más.

  2. Javier A. Arroyo Morales says:

    “Humanity is but a single brotherhood: so make peace with your brethren” (49:10)
    Me pareció interesante esta cita del Corán porque expresa algo diferente a lo que las personas comúnmente piensan sobre el islam. Al igual que el dios de los cristianos, el dios del islam invita a sus seguidores a compartir en paz y recalca que todos somos hermanos. En esta cita se puede notar también que la religión musulmana le da mucha importancia a lo que conocemos como familia, pues una familia no tendría sentido si no hay paz entre sus miembros. Muchas veces la opinión común piensa que los musulmanes buscan la guerra y recurren a la violencia para resolver sus conflictos, pero a través de citas como ésta en el Corán podemos darnos cuenta de que la mayoría de estas personas están motivadas a buscar la paz. Pienso que el islam no es la excepción cuando decimos que las tres “grandes religiones” se caracterizan por el sentido de hermandad y fraternidad que existe entre sus seguidores, mientras agradecen su vida a un solo dios.

  3. Daniela Sambolin says:

    “Hombres, es cierto que la promesa de Allah es verdadera, que no os seduzca la vida del mundo ni os engañe el seductor apartandoos de Allah.” Sura de Fatir: 5

    Esta cita tiene como significado exortar al hombre a permanecer en el camino y la fe de su creencia. A no permitir que la vida turbe su esencia. Menciona como se debe creer en la palabra y voluntad de Allah, quien no debe ser puesta en duda. El camino no debe ser desviado y la creencia es su palabra debe permanecer impecable.

  4. Ileana Santiago says:

    “Alá les ordena lo siguiente en lo que toca a sus hijos: que la porción del varón equivalga a la de dos hembras. Si éstas son más de dos, les corresponderán dos tercios de la herencia. Si es hija única, la mitad.” Sura 4:11.
    Seleccione este verso del Corán porque a pesar de nuestro sistema político estar relacionado con el cristianismo al parecer este versículo está más relacionado con nuestras leyes que cualquier otro. Actualmente las mujeres aun teniendo la misma preparación académica e incluso a veces hasta una mayor preparación, experiencia y conocimiento sobre cualquier disciplina en algún trabajo determinado, en el presente la mayoría de los hombres tienen en ocasiones un sueldo mayor e incluso hasta el doble que el de una mujer que realiza sus mismas tareas en el trabajo. La sociedad y nuestro sistema político creen compensar esto cuando en pensiones y divorcios se trata, es bien conocido que la mujer es quien sale victoriosa en la mayoría de estos casos perdiendo así, el hombre, la mayoría de sus bienes. En casos de herencia, muchas ocasiones los padres al fallecer le dejan la herencia en su mayoría al hijo de su predilección sin importar su sexo ,pero en su mayoría se ha visto que el varón si su padre es quien fallece se le deja la mayoría si le brindo orgullo mientras él estuvo vivo. Pero si a religión o seres superiores se refiere, dios o el ser supremo pareciera haberse encargado de que el hombre en su mayoría poseyera la mayoría de los bienes, la desigualdad social y económica entre el hombre y la mujer tiene miles años de historia y al parecer podría tener miles más.

  5. Gabriela N. Matos Ortiz says:

    Sura 2, versículo 191
    “Matadles donde deis con ellos y expulsadles de donde os hayan expulsado. Tentar es más grave que matar. No combatáis contra ellos junto a la Mezquita Sagrada, a no ser que os ataquen allí. Así que, si combaten contra vosotros, matadles: esa es la retribución de los infieles”.

    Esta cita hace referencia a un versículo del Corán el cual incita a la violencia. Esta cita demuestra lo estricta que es la religión del Islam con sus seguidores. Pues, además de hacer referencia a su lugar sagrado y recalcar lo importante que es respetar la Mezquita, consciente el tomar repercusiones contra aquellos que no cumplan con los ideales islámicos o le sean infiel a la religión. Me pareció sumamente interesante esta cita debido a que la página web de donde lo obtuve hace referencia a la cita como un versículo que inspira a los terroristas del Estado Islámico, lo cual, aunque es un título muy controversial considero que tiene su relevancia, pues la permisión de ciertas conductas puede traer repercusiones negativas. Considero que este versículo tiene mucha relevancia con respecto al cumplimiento de las reglas del Corán, aunque en mi opinión no se debe incitar a la violencia, y menos en el contexto religioso.

  6. irene frontera says:

    “Si tienen temor de no ser capaces de tratar justamente a los huérfanos, Cásense con las mujeres de su escogencia; Dos o tres o cuatro; pero si tienen temor de no ser capaces de tratarlas (a ellas) justamente, entonces, sólo una, o (una cautiva) que su mano derecha posea, que será más adecuada, para prevenir que ustedes hagan injusticia,” (4:3).

    En esta cita del Corán se ve como las religiones Abrahámicas permiten que los hombres se casen con varias mujeres a la misma vez, pero este mismo trato no es posible con las mujeres. Ellas solo pueden casarse con un solo hombre. esta cita lo que quiere dejar saber que, en lugar de engañar, el Islam permite al hombre casarse con más de una mujer. Esta religión exalta el machismo ya que no permite que las mujeres y los hombres sean iguales. No son equitativos, por ende, menosprecian a las mujeres al darle más poder a los hombres. Pienso que no es un modelo de matrimonio justo ya que el acto de cazarse se supone que represente el amor y el compromiso que uno tiene con una persona para toda la vida. El que permitan que el hombre tenga más de una mujer solo hace que ellos se sientan superiores y que compartan la atención que le deben dar a su esposa, con otras más.

  7. Brian Cruz says:

    “You cannot guide those you would like to but God guides those He wills. He has best knowledge of the guided.” (Holy Quran/28: 56)
    Escogí este versículo ya que expresa la idea de que uno no puede hacer que una persona piense o actúe de alguna manera en particular; no puedes guiar sus vidas. Entiendo que esto es correcto, hasta cierto punto. Hay personas que sí logran guiar a otros, sea por manipulación (visto negativamente) o inspiración (visto positivamente). Hay ciertas personas que son mentalmente débiles, que pueden ser manipuladas por las palabras de otros. En cuestión de inspirar, hay momentos en la vida donde cada persona tiene dudas o problemas para continuar o entender, y a veces lo que necesitamos es que otra persona nos ayude brevemente, hasta poder continuar solos. Entiendo que cada vida es propia y, que a cierto extremo, uno no debe entrar en las vidas de otros. Por otra parte, pienso que este versículo expresa un defecto del dios. Si nosotros somos la creación de este dios, ¿por qué él no conocerá de todos, no solamente aquellos que él guía? Al parecer, este dios es selectivo a quienes bendice y deja en el olvido aquellos que no creen.

  8. Rebeca Rivera Dompenciel says:

    Sura 2, versículo 111
    And they say, “None will enter Heaven unless he is a Jew or a Christian.” These are their wishes. Say, “Produce your proof, if you are truthful.”
    Encuentro este versículo del Corán, el texto sagrado del islam, sumamente interesante ya que dice que aquellos que sean judíos O cristianos entraran al cielo. Presentando que respetan o al menos reconocen el cristianismo. En cambio, el cristianismo no es igual con el islam. Eso es respecto a la primera parte del versículo. En la segunda parte dice que siempre y cuando presentes evidencia de ser del islam o cristianismo, o que al menos haces e hiciste el bien durante tu vida, todo estará bien y entraras al reino. ¿Pero si es así, no pudiese entrar cualquiera que hizo el bien y que simplemente “hizo la voluntad del señor” sin darse cuenta? La adoración al señor se puede interpretar de diferentes maneras, ¿y si una persona basa su vida en los valores que acompañan ser de una de esas dos religiones, pero no alaban ninguna deidad? Pienso que eso seria contando como evidencia para entrar al cielo, por ende no hay que necesariamente albar y dedicarle tu vida al señor para ser considerado una buena persona.

  9. Alexis Vera says:

    Surah 3, Versículo 4 «Si temes que no podrás dar un trato justo a los huérfanos, cásate con las mujeres que elijas, dos o tres o cuatro; pero si temes que no les podrás dar un trato justo (a las mujeres) cásate entonces sólo con una.» [3:4]

    El Corán entendía que el hombre podía casarse con múltiples mujeres siempre y cuando las pudiera cuidar, proveerle lo que requirieran y satisfacer sus necesidades. Si el hombre no podía mantener o tratar de forma equitativa a cada una de las mujeres que tomaba por su pareja solo podría casarse con una. Esta cita es importante porque nos habla sobre el matrimonio y la práctica de la poligamia. La poligamia era una práctica en la cual el hombre se casaba con múltiples mujeres siempre y cuando las pudiera mantener. Es interesante porque nos demuestra como las personas de la religión islámica miden el estatus social de una persona y como valoran el matrimonio entre varias personas. Hoy día muchos países reconocen la monogamia, es a lo que nuestra cultura nos ha acostumbrado porque es lo que se practica en nuestra isla. Sin embargo, son varios los países y las culturas que reconocen el matrimonio del hombre con mas de una mujer y siguen reglas similares a las del Corán. Ahora bien, volviendo a los países que practican la monogamia, existe legislación reconocida que penaliza el hecho de casarse con mas de una persona. Incluso el matrimonio no se reconoce como legal.   

  10. Ignacio Garcia Muñiz says:

    Sura 2, Aleya 255:
    “En el nombre de Allah. Clemente, Misericordioso. ¡Allah! No hay más dios que Él, el Viviente, el Subsistente. Ni la somnolencia ni el sueño se apoderan de Él. Suyo es lo que está en los cielos y en la tierra. ¿Quién podrá interceder ante él si no es con Su permiso? Conoce el pasado y el futuro, no abarca nada de su ciencia excepto lo que Él quiere. Su trono se extiende sobre los cielos y la tierra y su conservación no le agobia. El es el Altísimo, el Grandioso”.

    Este verso explica que solo hay un dios y solo hay que alabar a ese dios, Allah. El es el dios viviente queriendo decir que el es un dios eterno, que vive y reina para siempre. Cuando habla que ni el sueño se apodera de él, es que Allah es tan poderoso que nada lo puede afectar. Los cielos y las tierras son de él, ya que el los creo y el tiene total dominio de lo creado. Nadie podra interceder ante él sin su permiso. Allah es poderoso y conoce el pasado, presente y futuro. Su poder se extiende por todo el universo y no tiene fin. Allah es el mas grande y mas poderoso.

  11. Eduardo Sánchez says:

    “Bueno es manifestar las buenas obras, pero todavía mejor ocultadas y derramadas en el seno de los pobres.”

    Esta cita traducida del Corán nos deja saber que todas las obras son buenas, incluso las que nosotros divulgamos. Pero, mejores son las que mantenemos ocultas (que nadie sabe que las hicimos, o pocas personas lo saben) y más cuando se trata de ayudar a los pobres.

    Pienso que no solo se refiere a obras que tengan que ver co dinero, sino cualquier tipo de obra que tu puedas haberle brindado a algún necesitado, ya sea desde un consejo, un plato de comida o hasta una sonrisa. También pienso que no toda obra es a quien no conoces, también se puede obrar a personas cercanas y familites.

  12. Felix X. Torres Rey says:

    “Sea hombre o mujer, cortadles las manos. Esto es un castigo de Dios, a modo de ejemplo, por este delito. Pero si el ladrón se arrepiente tras el delito, y enmienda su conducta, Dios acude a él con Misericordia.”

    Esta cita del Corán me resulto muy interesante. Esta puede ser una justificación para cometer delitos, tal vez es una forma de terminar los problemas, pero nadie tiene el derecho de quitarle la vida a nadie. Es una forma un poco egoísta. Es interesante la diferencia de creencias en el mundo. Mientras la leyes nos dicen “No Matar” el Corán nos dice que si la persona no se arrepiente tras el delito puede ser ejecutada. Estas creencias entiendo que están un poco obsoletas, el mundo necesita cambiar. Pero la importancia de esta cita es lo explicita que es. Simplemente nos dice lo que debemos hacer. Entiendo que ninguna persona tiene la capacidad para matar a otra, no es justo. Todas las vidas deben respetarse de igual forma que cada persona cuida su vida. Es necesario evaluar las cosas que están bien y están mal. Nunca había leído una cita del Corán y esta cita me motivo a seguir leyendo sobre el mismo. Tal vez en el encontramos explicaciones para muchas cosas que han pasado en el mundo.

  13. Lunna del Mar Santos Velazquez says:

    Lo mas interesante que encuentro en religiones serian sus gran similitudes y maneras de pensar en algunas circunstancias. Apesar de sus diferencias la mayoría de las religiones tienen en común “the golden rule” esto es un principio de tratar a los demás como a uno le gustaría ser tratado. Esta regla puede ser considerada como una ética de reciprocidad en muchas religiones, aunque en algunas religiones la pueden interpretar de manera diferente.

    Golden Rule
    Islam:
    “None of you will believe until you love for your brother what you for yourself.”
    -40 Hadith n13
    Cristianidad:
    “And as ye would that men should do to you, do ye also to them likewise.”
    -Luke6:31
    Judaísmo:
    “What is hateful to you, do not do to your neighbor.”
    -Talmud, Shabbath 31a

    Como pueden ver esta regla se puede encontrar en estas tres religiones y no creo que deba explicar su significado. Claramente lo dice en cada una de los “quotes” pienso que es un detalle muy importante en todas las religiones. Creo que deberiamos aplicarnos esta ética al ser religioso o no, ya que es un concepto muy claro y justo para todos.

  14. Vanessa Fernandez says:

    Sura 9, versículo 14
    “¡Combatid contra ellos! Dios le castigará a manos vuestras y les llenará de vergüenza, mientras que a vosotros os auxiliará contra ellos, curando así los pechos de gente creyente”.
    Este versículo del Corán es utilizado para fomentar el terrorismo causar miedo según la cultura occidental. El Corán es criticado por proyectar y fomentar la violencia aunque este texto da diferentes metáforas e interpretaciones a cada individuo. Este versículo puede significar un discurso de guerra para los musulmanes contra invasores. Pudo haber sido un aliento de esperanza para evitar el miedo y el temor. En el caso siendo , que dios te acompañara en las batallas internas y externas contra tus demonios internos, enfermedades ,entre otras. Consideró que no se debe utilizar cada versículo de manera negativa que este texto religioso fue escrito para un época antigua con varios problemas geográficos y batallas por recursos y riquezas.

  15. Rachelle Crespo says:

    “Quienes crean, emigren y luchen por Dios con su hacienda y sus personas tendrán una categoría más elevada junto a Dios. Ésos serán los que triunfen”. [Sura 9, versículo 20] Escogí este versículo porque de esto se rigen los seguidores extremistas y quise interpretarlo y analizarlo más allá para tratar de comprender porqué de sus actos. El versículo nos dice y nos lleva a interpretar que quienes se vayan de su lugar de origen y prediquen sus creencias con fervor y devoción tendrán una categoría más alta que otros creyentes que no hagan dicha cosa. Pienso que el coran puede ser contradictorio ya que en mi búsqueda de versículos pude leer varios que predican amor y paz y otros que dicen que los que no crean deben morir. Como en “Cuando vuestro Señor inspiró a Los Ángeles: ‘Yo estoy con vosotros. ¡Confirmad, pues a los que creen! Infundiré terror en los corazones de quienes no crean. ¡Cortadles el cuello, pegadles en todos los dedos!” [Sura 8, versículo 12] y podemos observar la contradicción en “Y de Sus signos es que Él creó para ustedes de ustedes mismos compañeros para que encuentren tranquilidad en ellos; y Él colocó entre ustedes el afecto y la misericordia.” [Corán 30: 21].

  16. Monica Cerra says:

    “And we have made some of you (people) as trial for others- Will you have patience? And ever is your lord seeing (Quran 25:20)
    Esta cita de el Coran puede hablarnos de muchas cosas. Puede ser visto como algo religioso, pues ellos deben tratar de pasar el mensaje de sus creencias y traer mas personas a su religion. Hay veces que estas personas resisten o son tercos y no quieren creer. Es un reto y una prueba para ellos tener que lidiar con este tipo de situaciones. Tambien se puede ver por el punto de vista no tan religioso. En nuestra vida hay personas que vienen a enseñarnos algo. Puede ser bueno o malo pero estan en nuestras vidas por alguna razon. Hay que tener paciencia con estas personas como bien dice la cita para poder entender que estan en nuestra vida para probarnos, para hacernos crecer. Tambien lo podemos ver como que nosotros todos somos ese tipo de persona en la vida de alguien. Si pensamos en nuestras relaciones con nuestros padres, amistades o familiares nosotros en algun momento fuimos o seremos una persona con la cual ellos tengan que aprender a entender y quizás se les haga dificil. Pero el punto no es si es dificil o facil si no que nos ponen a prueba y nos hacen ser mejores y mas fuertes.

  17. Miguel Pérez Salas says:

    El Islam es una de las tres religiones Abrahámicas pero es generalmente marginado de las otras. Después de hacer un recorrido de citas importantes del libro sagrado, llamado el Corán, me llamo la atención una en particular. Esta es concisa pero su acertijo es fuerte: Mahoma no es más que un Enviado. Antes de él han pasado otros enviados. El verso deja claro que el Islam no pretende desmentir las religiones Abrahámicas, si no que añadir a la historia. Lo entiendo como una expresión de humildad, que tanto se pasa por desapercibido cuando se trata de la perspectiva occidental sobre la religión de los musulmanes. A menudo hay conflicto y separación de culturas como producto de “diferencias” en ideologías, cuando en realidad las similitudes son más que las disparidades. Si el judaísmo es la cabeza, el cristianismo es el cuerpo y el islam la cola. Entiendo que si de un principio no se enseñara las creencias con una mentalidad tan competitiva, y se promoviera más la tolerancia, se pudiese enseñar cada religión con un trasfondo básico de las otras. Con tan solo leer este verso, pienso que la actitud de mucha gente cambiaría ya que se hace referencia a Jesús y otros profetas. En fin, el versículo le abre los ojos a aquel que no quiere o puede ver que las religiones Abrahámicas son ramas diferentes del mismo árbol que tienen como objetivo producir la misma fruta, paz y amor.

  18. Nashalie Jimenez says:

    Are they, then, not aware that they are being tested year-in, year-out? And yet they do not repent and do not bethink themselves. At-Tauba (9:126)

    Este verso se me hizo interesante porqué esta completamente en lo correcto. Muchas personas en el mundo competen errores y de los mismos a veces no aprenden. En esto me incluyo, ya que en mi vida he cometido muchos errores, y en muchas ocasiones se vuelven a repetir. El verso experesa y pregunta si ellos no reconocen o no saben que están siendo observados cada año que pasa. En cuanto a ellos se refiere a nosotros los humanos, y aplica a todas las razas sin excluir a nadie. Por las acciones de todos las naciones y todas la sociedades que se encuentran en el mundo, es que el mundo poco a poco va deteriorando. Somos seres vivos que no sabemos cómo coexistir el uno con el otro y todo es una competencia. Pienso que de esto se trata este verso en especifico. Muchas veces no vemos lo que estamos haciendo mal y no analizamos nuestros errores, por ende, continuamos cometiendo los mismos. En otras ocasiones sabemos lo que estamos haciendo mal, pero continuamos haciendo mal porqué no pensamos en las consecuencias o como nuestras acciones pueden afectar a los demás. Todo decisión en la vida tiene sus consecuencias y eso es a lo que se refiere este verso. Somos humanos, cometemos errores, pero a la vez somos humanos que no aprendemos de estos errores o de los errores de los demás.

  19. Claudia E Quiñones Ramos says:

    Un verso del Corán que me llamó la atención fue Surah An-Nahl 16:79, el cual dice así: “¿No han visto las aves sujetas en el aire del cielo? Sólo Allah las sostiene. Ciertamente, hay en ello signos para gente que cree.” Esta cita reafirma el poder de Allah y establece que todo en el mundo es su creación. También dice que el hecho de que las aves puedan volar (o “sujetarse en el aire del cielo”) es prueba del poder de Allah, ya que es él quien las sostiene. Afirma también la creencia en Allah únicamente: es sólo él quien puede sostener las aves. Se puede inferir que creen que no deben dudar en Allah y que deben tener fe completa en él. En pocas palabras, este verso enseña varias creencias del Islam.
    Me resultó curiosa, también, su similitud a alguna enseñanza cristiana. Al haber recibido muchos años de educación cristiana, no se me hace difícil asociar esta cita con el cristianismo. Siempre me enseñaron que la naturaleza y los seres vivientes son prueba suficiente de la existencia y el poder de Dios, una creencia que se repite en la cita. Al igual que Allah, Dios no debe ser cuestionado y sólo se debe creer en él. Ambas religiones ven a su dios como todopoderoso.

  20. Viktoria Cruz says:

    “Si Dios hubiese querido, os hubiese reunido en una comunidad única, pero os ha dividido con el fin de probaros en lo que os ha dado. ¡Competid en las buenas obras!”

    Elegí esta cita porque me parece que trae consigo un mensaje bien importante. Dios hace todo con un propósito. Nos hizo a todos diferentes. Tenemos gustos diferentes, opiniones diferentes y formas de ser diferentes y esto con el fin de probarnos en lo que nos ha dado. Somos responsables de hacer buen uso de esos talentos y dones depositados en nosotros por Dios. Fuimos creados a imagen y semejanza de Dios por lo que debemos dar catedra de ello a través de nuestro comportamiento en el diario vivir. No debemos sentir celos de nadie ni tomarnos en poco al compararnos con otras personas ya que todos somos importantes y valiosos para él. No debemos competir con los demás porque como bien dice la cita si Dios hubiese querido nos hubiese hecho a todos iguales. Sin embargo, hay variedad en todos los aspectos del ser humano y solo debemos brillar en lo que nos corresponde a nosotros. Ese es básicamente el mensaje que quiere traer esta cita y debemos estar felices y satisfechos con lo que Dios ha depositado en nosotros.

  21. Jose Arbelo says:

    En el libro de Sura IV (verso 92) podremos encontrar esta cita: “Ningún musulmán puede matar a otro, salvo que sea por error. Si mata a un musulmán por error, se redimirá liberando a un esclavo creyente y pagando el precio de la sangre a la familia del difunto, excepto si se lo perdona…” Lo que este verso está tratando de explicarnos es que, aunque hoy en día la gente piensa que el islam es una religión basada en la violencia, este no parece ser el caso. Ya que claramente establece en el Corán que “ningún musulmán puede matar a otro” Lo que nos permite ir a la conclusión que el islam no es una religión basada en violencia sino una religión basada en una percepción pacifista. Sin embargo, el mismo verso también nos indica este verso es “salvo que sea por error” Lo que significa que, si esa persona, que practica la fe musulmana, mata a otro musulmán, puede redimirse liberando a uno de sus esclavos o compensando el daño a la familia. Lo que es bastante interesante de este verso es la idea de liberar a un esclavo, tal vez esta podría ser otra forma de decir “ojo por ojo”. Lo que podría significar que si tomas algo que le pertenece a otra persona (ya que sea algo como propiedad o un miembro de la familia), el trabajo de esa persona que mató a la otra persona debe ser renunciar a algo que era muy importante para él (obviamente sería el esclavo. Que para esos tiempos el esclavo se veía como una “herramienta animada”. Pero nunca menos esto podría verse como un signo de progreso [que se desaceleró gracias a esa horrible escena]).

  22. Griselle Irizarry says:

    Sura 2, versículo 216
    “Se os ha prescrito que combatáis, aunque os disguste. Puede que os disguste algo que os conviene y améis algo que no os conviene. Alá sabe, mientras que vosotros no sabéis”.

    Esta cita que se encuentra en el Corán, el texto sagrado de Islam, es una de las que utilizan para justificar sus acciones y atrocidades. Lo que pienso al leer la cita y el significado que encuentro es que para ellos es un deber combatir. Dice que se les ha prescrito combatir, queriendo decir que se las ha ordenado o que se les ha mandado a hacerlo aunque no les guste o no quieran. Simplemente deben combatir y ya, aun en contra de sus principios o su voluntad. Dice que quizás les disguste pero es lo que les conviene, dando a entender que es algo positivo. Que es algo que deben hacer por Alá y por su bienestar. Para las personas que no quieren hacerlo y que quizás quieren llevar otra vida, se les dice que eso no les conviene, que eso si les perjudica. Siendo esto algo ilógico en mi opinión. además, al final de la cita dice que mientras nosotros no sabemos, Ala si sabe. Pienso que para ellos su manera de justificar cada cosa que hacen es diciendo que Alá los ha mandado y que eso es lo que tienen que hacer siempre. En esta cita se muestra claramente cómo hablan de que el sabe todo lo que ellos no y que es a el que se debe seguir. En mi opinión esto es algo totalmente erróneo pero a la vez interesante poder comprender porque otras personas quizás actúan como lo hacen, en este caso los del Islam.

  23. Maria Biaggi says:

    “Las mujeres buenas para los hombres buenos, los hombres buenos para las mujeres buenas.”
    El Corán 24:26. Las mujeres de hoy en día no se están dando a respetar. Cada ser humano debe respetarse y tener buenos valores. Para que una comunidad se lleve bien debe a ver una buena comunicación. Lo primordial de un hombre debe ser respetar a una mujer no importa los problemas que tuviesen. Cada pareja puede tener altas y bajas, pero deberían siempre de llegar a una misma conclusión. Las mujeres tampoco pueden ser malas con los hombres ni abusar mentalmente porque también los hombres se merecen un respeto. Los hombres y las mujeres también tienen sentimientos. En el diario vivir ninguna pareja es perfecta porque siempre va a estar ese mínimo comentario que afecta no importa si la persona no lo hizo con esa intención. Hoy día se debe enfatizar la igualdad de parejas no importa si sea hombre y mujer. Hay muchos tipos de religiones cada una es diferente eso no te da derecho a faltarle el respeto a nadie. Nunca te dejas llevar por cosas negativas. Es importante que aprendas de tus errores por que eso te hace mejorar como ser humano.

  24. Paola A. Vidal Castillo says:

    Sura 8, versículo 17
    “No erais vosotros quienes les mataban, era Alá quien les mataba. Cuando tirabas, no eras tú quien tiraba, era Ala quien tiraba, para hacer experimentar a los creyentes un favor venido de Él. Alá todo lo oye, todo lo sabe”.

    Al leer esta cita de Sura 8, versículo 17 que aparece en el Corán, pude interpretar que en el mismo existe una postura de apoyo, o aceptación por aquellos creyentes que matan en nombre de Alá. No solo esto, sino que le quita culpabilidad al creyente, ya que hace referencia a Alá como el verdadero asesino. Es decir, el creyente es solo el vehículo de la voluntad de Alá, y además esta es su forma de favorecer al creyente. Al final, la cita hace alusión a la presencia absoluta de Alá “quien todo lo oye y todo lo sabe”. Esto puede ser un método para alentar al creyente a actuar a favor de su fe, ya que Alá conoce todas sus acciones y siempre favorece a sus fieles. La importancia de esta cita recae tanto en su significado explícito como su significado implícito. Su significado explícito exhorta al creyente a creer que sus actos pueden ser por obra interventora de su creador. Su significado implícito fomenta la violencia y lleva al creyente a pensar que la vida/muerte de otro ser recae en sus manos mediadas por la voluntad de Alá. Esta cita abre paso a aquellos quienes buscan justificar sus actos en nombre de su fe, e intentan desafiar las normas sociales de conducta.

  25. Carlos Samuel Navarrete Cortes says:

    “Si obedecieras a la mayoría de los que están en la tierra, te extraviarían del camino de Alá. No siguen sino conjeturas, no formulan sino hipótesis.” [6:116] Pienso que esta frase encontrada en el Corán (texto sagrado del Islam) está intentando decir, de una forma no tan directa, que la mayoría de las personas en el mundo son perversas y te pondrían en contra de lo estipulado en el Corán. En otras palabras esta queriendo decir que solo debes basar tu vida en lo que se dice en el Corán y no considerar ideas “erróneas” por parte de los demás. Más allá, la frase esta intentando afirmar que otro tipo de idea que no sea basada en el Corán esta completamente incorrecta ya que solo serian “suposiciones” y “falsas”. Si se compara esta frase con ideas de otras religiones como el cristianismos, se logra notar que básicamente ambas se basan del mismo concepto en el cual “solo lo que esta escrito en nuestro texto sagrado es lo correcto” y no aceptan pensamientos terceros. Hoy día hay mucha polémica exactamente con temas como este en el cual la ciencia y otras nociones están intentando desmentir los libros sagrados de mencionadas religiones anteriormente.

  26. Natasha M. Ramos Padilla says:

    This Book is not to be doubted…. As for the unbelievers, it is the same whether or not you forewarn them; they will not have faith. God has set a seal upon their hearts and ears; their sight is dimmed and grievous punishment awaits them. Quran 2:1/2:6-2:10; “The Cow,” Dawood, pp. 1-2

    El Islam y el Cristianismo son religiones cuyas raíces son comunes ya que nacen del mito de Abraham; sin embargo, con el paso del tiempo se han ido diferenciando. Aun con todas las diferencias que existe hoy día entre el cristianismo y el Islam, se pueden notar rasgos en común. Esta cita me parece interesante porque lleva un mensaje similar a lo encontrado en la Biblia cristiana actual. La cita menciona que el libro no debe ser dudado, por lo que todo Islámico debe moldear su vida alrededor de este libro. Similarmente la biblia cristiana posee citas donde se menciona que la protección de Dios y la vida eterna viene para esos que siguen su palabra. Ambas religiones implementan su texto sagrado como la máxima y única verdad, aun cuando nacieron de una misma raíz. En la segunda parte de la cita del Corán, se menciona que los no creyentes no tienen fe y por lo tanto, serán castigados. Nuevamente, mensajes como estos pueden ser encontrados en la biblia; por ejemplo:

    Todos los que han pecado sin conocer la ley, también perecerán sin la ley; y todos los que han pecado conociendo la ley, por la ley serán juzgados. Romanos 2:12

    Esto demuestra que ambas religiones son muy controladoras con sus creyentes ya que utilizan el miedo para moldear el comportamiento de las masas. Esto también ayuda a entender como el politeísmo fue echado hacia un lado y es penalizado ante estas nuevas religiones.

  27. Allan Acevedo Alers says:

    “Cuán maravilloso es el estado del creyente. ¡Todos sus asuntos son buenos para él! Y esto sólo es para el creyente. Si tiene motivos para estar feliz es agradecido, y eso es bueno para él. Y si se ve afligido por las dificultades es paciente, y eso es bueno para él” (5:10) . Escogí esta cita ya que la vi muy interesante. A veces nos encontramos con situaciones difíciles y no sabemos qué hacer y cómo resolverlo. Nos ahogamos dentro de un vaso de agua. Se dice que el Islam tiene la respuesta para todos los problemas que afligen la humanidad. Nos pide mirar más allá de la necesidad de auto gratificación y ver más allá de la necesidad de adquirir posesiones. Como el tener ese sostén en la vida quien es Allah. Paciencia es un término muy importante en la vida musulmán. Es importante ya que es una cualidad que a muchos se les hace difícil adquirir. Si eres una persona paciente tus problemas se resolverán con mayor facilidad y la única manera de adquirir dicha cualidad es mediante Allah y si eres paciente debes estar agradecido de tener dicha cualidad.

  28. Joyce Rivera says:

    “Los hombres tienen autoridad sobre las mujeres en virtud de las preferencias que Dios ha dado a unos más que a otros y de los bienes que gastan. Las mujeres virtuosas son devotas. Y cuidan, en ausencia de sus maridos, de lo que Dios manda que cuiden. ¡Amonestad a aquellas que temáis que se rebelen, dejadles solas en el lecho, pegadles! Si os obedecen, no os metáis con ellas” (4:34)
    La recompensa y la buena vida por las buenas acciones alcanzan a los hombres y a las mujeres creyentes por igual (16: 97).
    Escogí estos versos del corán para explicar un punto.En el primero verso, el coran establece superioridad varonil reflejando la sociedad de aquellos tiempo en donde un hombre podría castigar o pegarle a su esposa si no obedencen al 100% al esposo. La mujer debía ser sumisa por su bienestar y para evitar algún abuso. Aunque en el coran, hay versos que trata o ejemplifica la igualdad e inclusion de ambos sexos como el segundo verso escogido. En mi pensar, el coran como la Biblia no deben ser utilizadas para justificar acciones de violencia, guerra, abuso u otro por que estos simplemente reflejan la sociedad en aquellos tiempos.Los versos se deben interpretar como metáforas aunque cada individuo tiene una interpretación distinta. La Biblia como el Coran no deben ser interpretadas literalmente.

  29. Adriana Acevedo Morales says:

    Sura 4,Versiculo 34 “Los hombres son los protectores y sostenedores de las mujeres, debido a que Alá le ha dado al uno más (fuerza) que al otro, y debido a que ellos las sostienen por sus medios. Por lo tanto, las mujeres justas son devotamente obedientes, y cuidan en la ausencia (del marido) lo que Alá les dé para guardar. En cuanto a aquellas mujeres en cuya parte temen deslealtad y mala conducta, (primero) amonéstenlas, (Después), rehúsen compartir las camas de ellas, (Y por último) golpéenlas (ligeramente); pero si ellas vuelven obedientes, no busquen contra ellas Medios (para molestarlas): Por que Alá es Más Alto, grande (encima de ustedes todos),” (4:34)

    En este pasaje se puede interpretar que las mujeres casadas deben ser sumisas y obedientes en todo momento a sus maridos. De no llegar a seguir el tipo de conducta esperado o establecido esta será castigada. Como es posible que una religión promueva la violencia entre la pareja al una de las partes en este caso la mujer no llegar a cumplir con la conducta establecida. Esto promueve una sociedad de poca tolerancia y abuso de poder contra la mujer. Pero lo mas sorprendente del caso es que sea la propia religión la que establece esta conducta.

  30. César A. Rubio says:

    Sura 2, versículo 216
    “Se os ha prescrito que combatáis, aunque os disguste. Puede que os disguste algo que os conviene. Alá sabe, mientras que vosotros no sabéis.
    Esta cita del Corán se refiere a que hay cosas que debemos hacer aunque nos disgusten. Debemos combatir y esforzarnos por lo que es mejor para nosotros. A veces nos disgusta hacer cosas que a la larga resultan ser beneficiosas para nuestro futuro. Mientras que en algunas ocasiones nos gusta hacer cosas que no nos convienen y nos perjudicamos simplemente por el hecho de que no pensamos bien aquello que realizamos. En esas circunstancias nos enfrentamos a situaciones que pensamos que son las mejores y no son así lo que resultan ser negativas y problemáticas. Siempre debemos de trabajar por lo que nos conviene y nos hace mejor persona cada día. Esta cita dice que Alá sabe todo, en cambio nosotros no. Esto quiere decir que Él lo sabe todo y nosotros no sabemos nada de lo que nos pasará en el futuro. Por eso Él nos dice que deberíamos de seguir luchando porque Él sabe el futuro y puede ver como aquello que no queremos hacer nos dará mejores resultados de los que esperamos. De esta manera vemos lo diminuto que en realidad somos y como necesitamos de darle la confianza a Dios que nos protege.